具体情况需要根据当地的相关规定进行办理。. 但是以下几种情况是不需要办理取水证的：1、农村集体经济组织及其成员可以在本组织拥有的水塘、水库中使用水资源，无需办理取水许可证。. 这主要是为了方便农村集体经济组织的成员进行农业生产和生活用水 ...
píng qī 釋 義 對在外經商所娶女子的一種稱呼 出 現 道光 年間 地 位 妾室 屬 類 人物稱謂詞 詞 性 平妻，名詞 含 義 一夫一妻多妾制 下的 一種 親屬稱謂 ，道光後期才正式為一位以上的 正妻 目錄 1 別稱 2 地位 3 現象 4 原則 5 淵源 6 相關 別稱 道光末年又稱 兩頭大 或 多頭大 ，即 兩個 或 多個 妻子都是大 老婆 ，又有 對房 之稱，即與 正房 ( 正妻 )對等。 地位 是 一夫多妻 制度下的一種親屬稱謂，一名以上的正妻稱為平妻，即兩個都是大老婆，又有 對房 之稱，即與正房對等。 與妾不同的是平妻不需向 元配 行妾禮，但實際上的地位仍然不及元配，平妻仍然要稱元配為大姊。 除了中國古代之外，六世紀前的日本與 伊斯蘭教 的一夫多妻也是平妻制。
直至轉彎入直路前，Crimson Light才開始進入鏡頭，但仍然包尾，落後尾二都幾個馬位。 不過在濕滑的泥路上，身處大外檔的Crimson Light在賈茂智加鞭下一路加速，逢馬過馬，憑凌厲後勁首先衝線，第一次出賽便贏得冠軍。
是與人首蛇身的 女媧 、人首鳥身的 九天玄女 類似的獸形女神，在後世和女媧、九天玄女一樣逐漸演變為人形姿態的神靈，成為中國神話中最重要的女神之一。 西王母居於 崑崙山 上的 瑤池 ，和 東王公 相對應。 近代由於 羅教 系民間秘密宗教的盛行，許多人把 無生老母 與西王母視為同一神，號稱「 母娘 」。 名稱 [ 編輯] 西王母又稱為「 王母娘娘 」、「 瑤池金母 」、「 金母元君 」、「 西靈王母 」 [3] 、「 西瑤仙姥 」 [4] 、「 無極聖母 」 [5] 。
（明代文學家、官員） 楊慎（1488年12月8日 [1] —1559年8月8日），字用修，初號月溪、升庵，又號逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史 [2] 、金馬碧雞老兵等。 四川新都（今成都市新都區）人，祖籍廬陵（今江西省吉安市）。 明代 文學家、學者、官員， 明代三才子 [174] 之首，東閣大學士 楊廷和 之子。 楊慎於明武宗正德六年（1511年） 狀元及第 ，授官 翰林院修撰 ，參與編修《武宗實錄》。 武宗出居庸關時上疏抗諫。 明世宗 繼位，復任翰林修撰兼經筵講官。 嘉靖 三年（1524年）捲入" 大禮議 "事件，觸怒世宗，被杖責罷官，謫戍雲南 永昌衞 。 在滇南時，曾率家奴助平尋甸安銓、武定鳳朝文叛亂，此後雖往返於四川、雲南等地，仍終老於永昌衞。
3、左右鄰居，左邊青龍位，右邊白虎位，宅主喜用神最佳。例如：宅主八字喜木火，左邊鄰居姓林（五行屬木），右邊鄰居姓丁（五行屬火），那左右是助自己鄰居了。 書房，顧名思義是藏書、讀書房間，是住宅環境中一個組成部份。
金羊之命是中国传统文化中的一个重要概念，也是十二生肖中的一个代表。 它代表着一种乐观、热情和勇敢的精神，象征着财富、幸福和成功。 在中国人的心目中，金羊之命是一种宝贵的财富和福气，被广泛认可和追求。 金羊之命的由来 金羊之命的由来可以追溯到中国古代的传说故事。 相传，在很久以前的一个寒冷冬天，一只小羊被寒冷的天气所困扰，它决定寻找一个温暖的地方避寒。 最终，它找到了一个温暖的山洞，里面有一把金色的羊角。 小羊感到非常幸福和满足，它决定留在山洞里，过上幸福的生活。 金羊之命的象征意义 金羊之命象征着财富、幸福和成功。 在中国传统文化中，金色代表着财富和荣耀，而羊则象征着温和、善良和吉祥。 金羊之命被视为一种宝贵的福气和幸运。
1. 直線上的鄰角 (Adjacent angles on a straight line) (adj. ∠s on the st. line) 2. 同頂角 (Angles at a point) (∠s at a pt.) 3. 對頂角 (Vertical opposite angles) (vert. opp. ∠s) 平行線上的角 1. 同位角 (Corresponding angles) (corr. ∠s) 2. 內錯角 (Alternate angles) (alt. ∠s,) 3. 同旁內角 (Interior angles) (int, ∠s) 三角形 1. 三角形內角和 (Angle sum of triangle) (∠sum of∆) 2.
五代十國 （狹義907年－960年，廣義902年－979年），是 中国历史 上的一个時期，该时期由 唐朝 滅亡開始，至 宋朝 統一大部分 汉地 為止。 五代十國实質上是 晚唐 政治与 藩鎮割據 的延續。 唐朝 滅亡後，各地 藩鎮 紛紛自立為國，其中位在華北地區，軍力較強，自命承繼大統的中央政權鼎革五朝，故統稱為「五代」。 除了首末兩代 後梁 、 後周 由漢人建立以外，中間三代 後唐 、 後晉 與 後漢 則由 沙陀 所建立。 虽然「五代」实力似乎较为強大，但仍無力控制整个汉地；而其他割據一方的藩鎮，或自立為帝、或奉中原王朝為正统，其中十個國祚較長、國力較強的国家被統稱為「十國」。 這個時期時常發生地方大员叛變奪位的情况，使得戰火连年不休，統治者多重武抑文。
